第378回　教行信証現代語版の総序
　　　　

　　　　　平成12年　4月20日〜

妙念寺電話サービスお電話ありがとうございました。

この電話サービスと並行して、妙念寺ではインターネットでも
同じ内容をご紹介していることは、以前にもお話しました。

妙念寺のインターネットのホームページには、この電話
サービスの原稿の他に、本願寺で出版された日本語に
訳された聖典を、掲載しています。

「浄土三部経の現代語版」をはじめ「歎異抄」、
「蓮如上人御一代記聞書」、「ご文章の大意」など、
やさしい日本語に訳されたものばかりです。


　ところで、この度、これに加えて、親鸞聖人のお書きいた
だいた「教行信証」の現代語版が新たに発行されました。

そこで、今回は、この教行信証の総序の最初の部分を
ご紹介します。


「　わたしなりに考えてみると、思いはかることのできない
　　阿弥陀仏の本願は、渡ることのできない迷いの海を
　　渡してくださる大きな船であり、何ものにもさまたげ
　　られないその光明は、煩悩の闇を破ってくださる智慧の
　　輝きである。

　　　　ここに、浄土の教えを説き明かす機縁が熟し、
　　提婆達多が阿闍世をそそのかして頻婆娑羅王
　　（びんばしゃらおう）を害させたのである。

　　そして、浄土往生の行を修める正機が明らかになり、
　　釈尊が韋提希をお導きになって阿弥陀仏の浄土を
　　願わせたのである。

　　これは、菩薩がたが仮のすがたをとって、苦しみ悩む
　　すべての人々を救おうとされたのであり、また如来が
　　慈悲の心から、五逆の罪を犯すものや仏の教えを
　　謗るものや一闡提（いっせんだい）のものを救おうと
　　お思いになったのである。


　　　よって、あらゆる功徳をそなえた名号は、悪を転じて
　　徳に変える正しい智慧のはたらきであり、得がたい
　　金剛の信心は、疑いを除いてさとりを得させてくださる
　　まことの道であると知ることができる。


　　　　このようなわけで、浄土の教えは凡夫にも修めやすい
　　まことの教えなのであり、愚かなものにも往きやすい近道
　　なのである。


　　　釈尊が説かれたすべての教えの中で、この浄土の教えに
　　　及ぶものはない。・・・・・　」

と、教行信証の最初の部分を、このように現代語に
訳されています。

お釈迦様が説かれた教えの中で、この浄土の教え、
お念仏の教えに及ぶものがないと親鸞聖人は、まず最初に
お書きいただいています。

次回も、教行信証の現代語版のこのつづきをご紹介します。
妙念寺電話サービス、４月２７日に新しい内容に変わります。

本願寺・りビング法話へ